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僧侶は低学歴が多い?

1 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/07/28 02:46
私が知ってる坊主は・・・
三流大卒
一般教養まるで無し
世間知らず
言動が矛盾している
女好き
こんなのばっかりです。学生の頃は僧侶の方々を尊敬してました。
しかし、衣を着ているときと私服の時で言動に差がありすぎて
失望させられてばかりです。

2 :オバカ:03/07/28 12:01
禿同
そうそう馬鹿ばっかりですわ。(w

3 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/07/28 12:06
やっぱそうなのか?

東大 京大の仏教 インド学出身のボンボンか

1のいうようなやつかのどちらか。

4 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/07/28 12:22
>>3
灯台兄弟に仏教学科ってあるの?
印哲(旧名)がそうなの?

私の知人はインドエンスーで国立の印哲逝きましたけど
在家の人ばかりだったと言ってましたよ。

三流私大のしかも偏差値40切るような学科の人の多くが
坊さんに成ると聞いたのですが本当ですか?

5 :_:03/07/28 12:25
http://homepage.mac.com/hiroyuki44/hankaku09.html

6 :_:03/07/28 12:30
http://homepage.mac.com/hiroyuki44/

7 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/07/28 12:36
重複

●仏教系大学の偏差値レベル●
http://travel.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1018118293/


8 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/07/28 12:37
※ついにひろゆきのトリップが漏れた!!!
28日午前11時頃、ひろゆきが久々に経済板のとあるスレに書き込んだところ、
誤ってトリップパスの#を大文字にしてしまったことにより、そのトリップをテストした
名無しさんが「ひろゆきのトリップになったよ〜」となって、その後次々とひろゆきトリップを
つけた2ちゃんねらーが増加して祭りになっております!
しかもひろゆきはそのことに全く気づいておりません!
是非、この祭りに参加してみませんか?

↓ひろゆきのトリップパスが漏れて祭りになっているスレッドはこちら
http://money.2ch.net/test/read.cgi/eco/1059357528/l20

9 :オバカ:03/07/28 12:43
>>4

>三流私大のしかも偏差値40切るような学科の人の多くが
>坊さんに成ると聞いたのですが本当ですか?

概して、そんなもんですわ。本当です。

10 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/07/28 12:46
そんな学科どこにあるんだよ

11 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/07/28 18:50
一般受験で入学する実力がないのに
特別な推薦で入学して、遊びに熱心な坊主は
かなりいると思う。

12 :_:03/07/28 19:16
http://homepage.mac.com/hiroyuki44/hankaku09.html

13 :_:03/07/28 19:16
http://homepage.mac.com/hiroyuki44/

14 :オバカ:03/07/28 22:00
最近では、受験者も少なく、誰でも入れる予感。

15 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/07/28 23:47
ieterwa

16 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/07/28 23:47
ieteruwa

17 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/07/30 21:52
自分の知ってる坊さんは
東大卒
AV好き
巨人ファン
ソニン大好きのピチピチ24歳だぞ

18 :オバカ:03/07/31 11:21
>>17
だから、何か?

19 :_:03/07/31 12:26
http://homepage.mac.com/hiroyuki44/jaz03.html

20 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/07/31 23:56
>>18
低学歴ではないな、と

21 :オバカ:03/08/01 14:32
>>20
確かに、東大卒の坊主はいるよ。
だけど、それより遥かに上回る人数が
三流大学の仏教学部卒なんだよ。

22 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/08/01 17:46
低学歴って高卒のことだよ。

23 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/08/01 20:25
現在の若い僧侶(寺の息子)は
ほぼ生臭だよ

24 :sage:03/08/01 23:51
低学歴が低学歴を生臭が生臭を批判するアフォなスレはここでつか?

25 :p:03/08/01 23:51
アニメと女子校生の無修正!
無料画像でも十分ボッキもの!
一見の価値あり!!
http://www.pinkfriend.com/


26 :ぼるじょあ ◆yBEncckFOU :03/08/02 02:49
     ∧_∧  ∧_∧
ピュ.ー (  ・3・) (  ^^ ) <これからも僕たちを応援して下さいね(^^)。
  =〔~∪ ̄ ̄ ̄∪ ̄ ̄〕
  = ◎――――――◎                      山崎渉&ぼるじょあ

27 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/08/03 01:40
クソスレでIDチェック!
どや?

28 :山崎 渉:03/08/15 18:14
    (⌒V⌒)
   │ ^ ^ │<これからも僕を応援して下さいね(^^)。
  ⊂|    |つ
   (_)(_)                      山崎パン

29 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/08/25 20:42
東大京大の坊主は寺の生まれなの?

30 :玄奘 ◆sAnZoPXm2A :03/08/25 22:53
中卒ですが何か?w

31 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/08/25 23:31
>>30
お坊さんでつか?

32 :玄奘 ◆sAnZoPXm2A :03/08/26 01:07
>>31
お坊さんです(*^^*)

33 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/08/26 02:00
お坊さんの世界で学歴(学閥じゃなくて)が有利に働くことってありますか?

34 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/08/26 02:03
どういう意味合いの「有利」なんだ?

35 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/08/26 02:10
>>34
在家出身者でも、お寺をまかせてもらえるとか(笑

36 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/08/26 02:20
普通に考えて、あると思うか?
寺は実力主義ではないし、学歴主義ですらない。門閥。そんだけ。

37 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/08/26 02:25
>>36
まさに中世ですね。
実力主義でないというのは、つまり努力が反映される世界でないと…

38 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/08/26 03:45
既存の寺に入って美味しいところにありつこうなんて、無理。
どこの馬の骨かもわからない一般人に
自分らの既得権をあっさり渡すなどあり得ん。

権力者にはいつくばって、命がけで腰ぎんちゃくをやれば
側近ぐらいにはなれるよ。
しかしそういう才能というのは、えてして受験勉強の得意な香具師よりも
高卒あたりのほうが恵まれている罠(藁
高学歴でプライドが高いと、腰ぎんちゃくはやり辛いからな。

大体、寺をまかせてもらって何をする気だよ。
たいして働かなくても食っていけるだろうなんて考えだったら、
そもそも出家の動機がおかしい。投機の勉強でもしてはどうか。

39 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/09/02 04:46
>大体、寺をまかせてもらって何をする気だよ。
>たいして働かなくても食っていけるだろうなんて考えだったら、

 坊さん自体がこんな感覚で生きてるんだろうね。
 だからこんな発言が出る。

 もう世襲制は止めたほうがいいね。

40 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/09/04 14:35
神の世界に学歴は邪魔者となるし、学歴を誇っているやつは
神にはなれない、あの世に行くと学歴の高いやつが、低い霊界に
叩き込まれるそうだ

41 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/09/05 00:46
また霊界とかいうw

42 ::名無しの歩き方@お腹いっぱい。:03/09/16 23:18
普通の坊さんは、一応龍谷大学出てればイイんだよ。
仏教界の東大だから。
三流だけど日東駒専より偏差値は上で〜す。

43 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/09/16 23:26
http://travel.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1026667783/104-106
http://travel.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1026667783/113
この書き込みどうよ?

44 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/09/16 23:28
龍谷大っていうと、NHKの朝ドラ「私の青空」のヒロイン
田畑智子ぐらいしか思い浮かばんが。


45 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/09/16 23:30
>>44
ジブリのアニメ映画「猫の恩返し」の主題歌の
つじあやのが龍谷大卒。

46 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/09/16 23:39
大学は偏差値で選ばずに中身(教授・文献)で選びましょう。

47 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/09/17 14:41
でも、食いっぱぐれないからいいな=

48 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/09/17 15:36
龍谷大学(真宗・西)/駒澤大学(曹洞宗)
大谷大学(真宗・東)/東洋大学(独立系)
立正大学(日蓮宗)/大正大学(豊山・智山・天台・浄土の各宗)
佛教大学(浄土宗)/高野山大学(高野山真言宗)
愛知学院大学(曹洞宗)/花園大学(臨済宗各派)
同朋大学(真宗・東)/身延山大学(日蓮宗)
四天王寺国際仏教大学(和宗)/種智院大学(高野山以外の真言宗各派)
京都女子大学(真宗・西)/武蔵野女子大学(真宗・西)
相愛大学(真宗・西)/光華女子大学(真宗・東)
東北福祉大学(曹洞宗)/鶴見大学(曹洞宗)
京都文教大学(浄土宗)/大谷女子大学(真宗・東)
嵯峨芸術大学(真言宗大覚寺派)/駒澤女子大学(曹洞宗)
岐阜聖徳学園大学(真宗・西)/兵庫大学(真宗・西)
筑紫女学院大学(真宗・西)/仁愛大学(独立系)
名古屋音大学(真宗・東)/名古屋造形芸術大学(真宗・東)
苫小牧駒澤大学(曹洞宗)/淑徳大学(浄土宗)
埼玉工業大学(浄土宗) /聖徳大学(独立系)
国際仏教大学院大学(霊友会)/創価大学(創価学会)


49 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/09/17 17:02
近くのお寺さんは、東大法学部卒で弁護士と住職(浄土宗)の兼業です。

50 ::名無しの歩き方@お腹いっぱい。:03/09/19 01:13
関係ないけど「お仏壇のはせがわ」の社長が龍谷大学出身だった。

51 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/09/19 21:00
>>50
そうです。父と同期です。
龍大の同窓会九州支部の総会会場は、はせがわ本社の会議室です。

52 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/09/22 00:16
各宗派で大学持ってて、それぞれに宗派ごとの専門教育を受けてるんだから
偏差値って関係ないと思う。一般の受け入れをしてるだけで、要は専門学校じゃないの?
頭はさておき、横のつながりって大事。

>48
ちなみに、鶴見大学は「宗門関係が経営」であって、
出ても坊さんの資格に優遇はありません。
よく調べてるけど、「宗立」と「宗門関係」が有ります。



53 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/09/22 00:27
>>52
いいのいいの、「仏教系」ということだから。
東洋も入ってるでしょ。

54 :2流大卒坊主:03/09/22 04:10
確かにそんなに勉強のできるやつは多くないと思うが・・・
学歴に関して低学歴とは言い切れないんじゃないかな?
結構「4大卒」の割合が他の職種に比べると多いと思いますよ。
極端な話しだけど、オレ達は東大を卒業するよりもたとえ3流大でも
仏教系の学校を出るほうがよっぽど価値がありますからね。
専門職だからその分野の知識が必要になってきますから・・・
知り合いに某1流大出の人がいますが、逆に何にも知らなくてぜんぜん
使えません(笑)


55 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/09/22 07:41
>>54
学歴コンプレックス丸出しw

56 :2流大卒坊主:03/09/22 20:10
>>55
いやいや・・・コンプレックスとかじゃなくて
ほんとにそんな高学歴持ってても何の役にもたちません。


57 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/09/23 08:35
親がねじこんでくるもんだから、伝道者特別入試とかってつくって、内申点だけで、
あとは面接で入れるからそうなるんだよ。高校DQN高で優等生やってりゃ、
エスカレータ式に入れるモノ。


58 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/09/26 21:26
西本願寺門主は

麻布高校→東京大学文学部印度哲学専攻→龍谷大学大学院博士前期課程文学研究科真宗学専攻
→東京大学大学院博士後期課程印度哲学専攻

59 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/09/30 10:27
以前いた僧堂では単が上の人から
同志社、花園×3、駒沢、花園、日大、独協、東大、京都府大、東洋、
正眼短大から立正に編入、花園、明治、花園、花園と
宗門の花園大がもちろん多いが色々な大学がいて面白かった
その下の新到にも中央、関西学院、オークランド大?!といて
雲水にもいろいろいるもんだと思ったもんだ

60 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/09/30 11:25
>>54
納得します。
ホントのお坊さんですね。

61 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/09/30 13:29
>>59
そこの修行期間はどのくらいでした?

62 :玄奘 ◆sAnZoPXm2A :03/09/30 17:00
シオタンはまだ学生いるのかしら?w

63 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/09/30 19:01
育ちの悪い子ってこの手のスレに食いついてくるよね。
どーしてかな?

餅、1は小金持ちの親の元で育ったとしてもかなり下品なヤシでしょう。

あ、オレ? 小市民で大衆の一人だよ。


64 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/09/30 19:18
>>54
あほくさ〜。佛教系の大学に行く方が価値がある???勉強できない言い訳にしか
聞こえない。

坊さんはずーっと、全ての分野に於いて最上で有り続けた。日本国中で真の
坊さんになれるヤツが10数人だった時代が何年も続いた。今の東大より
はるか上だったと思う。

佛教系大学の昨今のレベルの低さ(特に佛教系)は誰もが認めざるを得ない。
中学レベルの数学すら危ないのでは、と思う。
国立入れるレベルのヤツは、その気になれば、佛教系の大学出た坊さんが
4年かけて学んだことなんか、4週間でクリアすると思う。

65 :64:03/09/30 19:25
しかし、坊さんに求められる資質は学歴だけじゃない。今の坊さんに必要なのは
いかに檀家さんや信者を救うか、だろう、と思う。

ところが、まあ、俺もウチの棒ずしか知らないが、佛教系大学を出て位が高い
事を自慢するしか知らない。親父が死んだとき、その坊主がしたり顔で
なんかお経の解説をした。悪いけど、全て知っていたことだし、何より
「あんた、俺の何が分かってるの?俺と同じ経験をしたの?」と聞きたかった。
自分は親に守られて、で、親が死んだ者の気持ちが分かるのか?大学で習った
だけの経文を、分かった風のあんたに解かれても、全然心に響かない。てか、
腹立つから辞めてくれよ。

66 :64:03/09/30 19:29
今の世に於いて、坊さんが最上でなくなったことは、時代の流れだからしょうがないけど
せめて、それなりの経験をしてきたヤツの話しか、聞く気にならない。
悲しげに拝まれたって、腹立つだけ。
坊さんに高学歴なんか俺達は期待してない。せめて、「佛教系出たから偉い、
何でも分かってる」って立場で現実に悲しい目に会ってる俺達に分かった風に
口をきくな。偉そうな顔するな。

67 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/09/30 19:32
君の書き込みもずいぶんと偉そうだな。

68 :64:03/09/30 19:40
>>67
そうだね。えらそうだ。
だって、特に苦しいことを経験せずに偉い坊さんになった佛教系大学出身の
坊さんより、人の悲しみが分かってると思うもん。君が坊さんなら、何か
いい説法で俺の苦しみを取り除いてくれるかな?

69 :64:03/09/30 19:45
坊さんでない俺が思うのは、坊さんは、最低限科学的に論破されない程度に科学を
知っている必要があると思う。ところが、ウチの坊さんは俺の科学的論争の末、
「まあ、その内分かる」と言いながら、悲しそうな顔でお経を拝む。

何処に問題があるのか、真の俺が言っている意味が分かる?

70 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/01 03:03
>>64
慈悲ってなんだろ?
大慈悲心ってなんだろ?

71 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/01 07:40
バカな坊主でも 崇めてやりなさいってことだよ。
それが生臭坊主にたいする大慈悲心、許してあげなさい。
どうせ地獄逝きは必定なんだからぁ(w

72 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/01 12:48
64は自分だけが悲しい思いしてると思ってるお馬鹿。
こういうのはどういう説教しても怒りまくるんだろうな、
かわいそうな俺にもっと気をつかえ!!ってガキみたいに。

73 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/01 13:36
64の書き方もマズかったが、
もともとは坊主の方に問題があるからだ。

74 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/01 15:28
>>72
謝罪と賠償!とか言い出すタイプだな(w

75 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/02 12:28
>>73
問題がある、というのであれば直接、坊主にその問題を問うべき。
膝を突き合わせて問うてみればいい。
そのうえで仏教など信ずるに値しない、というのであれば、貴殿には選択の自由というものがある。
まずそこから確認しておく必要がある。

>>64
>坊さんより、人の悲しみが分かってると思うもん
人を悲しむ前に「自分を悲しむこと」が先だよ。でなければ、永久に人の悲しみには出会えない。
「私一点におきての生」「私一点におきての死」に対する問いから本当の意味で生死との出会いが
始まる。それがなければ単なる同情論に過ぎない。私を差し置きての同情論に過ぎない。
身を生きることの無常さを知るところから発して、初めて自身の「生」というものに出会う。1つの死を
通して「私の生の儚さ」と出会うところに初めて、私をして「空しく過ぎ行く生への悲しみ」に真向かう
生き方が始まると思う。
悲しみは論じるものではない、私を問われて初めて「感じる」ものだ。私の悲しみを通して、ようやく
に人の悲しみに出会うのだ。俺はそう思う。
「違う!」というならば反論してもらってかまわん。

76 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/02 18:47
>>75
コジャコジャ言わずに、報酬に見合うだけの仕事をしているのかを省みてくれ。

77 :com:03/10/02 18:48
かなりおすすめの無料着メロサイト♪
ゲームとか画像UP掲示板とかもあって面白そうだったよ〜♪
ほんとだまされたと思って行って下さい☆
絶対満足するから〜♪

http://yokozuna.tv/m.php?i=18

78 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/02 21:45
私は国立4大の哲学系学科を出たけど、仏教系大学のカリキュラムが
四週間でマスターできるとは思わないですね。
大体、大学なんて知識をつめこむ場所じゃないですし。
>>64さんは、たまたま尊敬できないお坊さんに会ったからといって
そんなにカッカしないで、自分のことは自分で解決されてはいかがですか。
お坊さんより頭がいいと自負されている様子ですから
本屋に売っている気の利いた説法集くらいは読めるでしょう。

79 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/03 19:23
でも、実際うちの宗派ではやってる。普通の大学行ってる奴夏休みに集めて、
3週間で宗門大学行かなくても資格が取れるって書けばドコの宗派かバレバレ
だな。ほんと詰め込みらしいよ。知識の。

80 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/03 22:56
資格をとることと大学課程を修了することは別物だろう。
仏教系の大学が無意味だという根拠にはなってないな。
あんた仏教系の大学のカリキュラムを調べたことあるか?
まともに修得できてる人間がどれだけいるかは置いといて
中身は高度だぞ。

3週間で知識を詰め込んだだけのペーパー坊主に
経をあげる以上のことを期待してグチグチ文句をつける香具師が
いるのにも困ったもんだがw

81 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/04 09:19
>>76
>コジャコジャ言わずに、報酬に見合うだけの仕事をしているのかを省みてくれ。
「報酬に見合うだけの仕事」と言うが、労働単価が定められているわけでもないし、仕事の
量と内容を換算して報酬が得られるものでもない。それは檀信徒が決めること。

82 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/04 11:25
>>79
真宗?

83 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/15 18:02
仏教系大学の講義ってなかなか面白いですよ。
教える側は勤勉で誠実な感じの人が多いです。
但し、教えられる側の程度は低そうです。

84 :  :03/10/15 20:04
>1
文句あるのか、ぼけええ

85 :  :03/10/15 20:21
>83
はあ?やる気をかんじませんがねえ

86 :64:03/10/15 21:22
お久しぶりです。沢山レスくれてたのに、無視ってすいません。

>>70「慈悲ってなんだろ」
何でしょうねえ。すいません。一般人にとって「現実に直面した場合、それを考える
余裕がないモノ」と答えたら意地悪ですか?それを乗り越えるべき経文は沢山あります。
けれど究極の慈悲を実行することは現代の一般人には出来ない。飢えた虎の子を救うために
あなたはその身を谷に投げ落とせますか?意味深なレスですのでここまででワザと
止めます。


87 :64:03/10/15 21:38
>>72
気を使って救うのが坊さんでしょう????意味が分かりません。本末転倒に
過ぎます。お坊さんならそれなりに「気を使ってください」。
まだ分かりません?僕に対応する「待機説法」を使えるだけの経験をしてきて下さい。
あなたのような反論があることは百も承知です。

>>72
あわれ。。。。。。
言うと思う?????俺の文章、良く読んで予想して。

>>75
前半部分、その通りですが、
おそらくたいがいの一般的に一般人が僕のように思っています。誰の責任でしょうか?
後半についてですが、自分をとうからこそこんな話をしてるのですが?

>>78
全てとは言いませんが、お釈迦様のおっしゃりたかったことの理解の程度、と言う意味なら
悪いけど、出来ます。多分。細かい知識の問題は別です。しかしそのような知識が
一般人に意味があるとは思えません。
自分の事は自分で解決しなくてはイケナイなら、坊さんになるしかないですね。
説法集ですが、どの説法集も、法華経の漢訳文にすらかなわないと思うのですが?


>>81
同意します。が、経すら危ないように思えます。法華門のお坊さんは法華経をきちんと
読めますか?(学会と真盛宗は読める人が多いかな?学会は和文かもしれませんが)

88 :みい:03/10/15 21:40
こんな可愛い子が・・・
http://www.nukix.net/index2.html

89 :64:03/10/15 21:42
すいません。二回目の>72は>>74の間違いです。

90 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/15 21:48
>>87
なんだ?
この酔っ払ったみたいな、世間知らずの
プライドだけはエベレストよりも高そうなお坊ちゃんは・・・

お釈迦様のおっしゃりたかったことが本当に理解できるなら
そもそも気に食わない坊主がいたぐらいで2chで毒など
吐かないだろうよ。
口ばっかりで、やってることは子供がダダをこねているのと同じ。
知識の詰め込みだけでは何ひとつ身につかないという見本だな。

91 :64:03/10/15 21:59
もう、この際だからいっときます。

「生物は自然発生的に出現した。進化の過程は未だ完全には証明できないが、
少なくとも将来的には科学的に説明できる」
「仏を拝んでも利益はあり得ない。生物と言えども素粒子的な力学から逃れようは
ない」
というような、現代一般人ならたいてい考える事に対し、坊さんである人は反論出来ますか?

僕は出来ます。ある程度。きっと恵心僧都や親鸞上人と言った人は出来ます。

現代の坊さん、どれだけ出きるの?一般人からバカにされてるの、分からないの?

もう一度言います。僕は、全てとは言わないけど、ある程度出きる。
それは両方をある程度知ってるから。
現代に於いて、バカにされないためには仏教学でない、一般人が知ってる
程度の教養が坊さんには必要だ。仏教学だけ知ってれば良いというのは、
坊さんが世間を知らなさすぎる。現代の数学、物理学、化学、生物学、知っていて
当たり前。だから、低学歴の坊さんは評価に値しない。

対象は「現代の一般人」だろ?

92 :64:03/10/15 22:03
>>90
なら、あなたもこんなヤツにレス返さないですね。
おぼっちゃまでも救ってくださいよ。悪いけど、あなたのレスより彼女との
セックスの方がよっぽど救いになる。(w


93 :64:03/10/15 22:07
>>91の追加。
坊さんが死者を相手にしてるのなら、これ以上言わない。

確認して於くけど、俺は現代に生きる「一般的な」一般人だ。
世間体を気にして適当に法事をして、適当に(払いたくないけど)「御布施」と
称して本来的な御布施ではない御布施を払ってる、現代の一般人だ。

科学的に反論があるならかかってこいよ。>>90

94 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/15 22:09
>>92
自分は仏教徒ではないが、人格のレベルが低いのは認めるよw
痛い香具師がいたからレスっただけで
あんたのこと救おうなんて思ってないんで。

仏教界が世襲で腐っているのは、あんたがキレて喚くまでもなく
周知の事実だ。
もういい古されているんだよ。
で、あんたは現代の坊さんを罵倒して自分のほうが優れていると
主張して、どうするつもり?
本当は、儀式で荘厳な演出をしきれなかった坊さんに
対価に見合うサービスが得られなかったと怒っているだけなんじゃない?

95 :64:03/10/15 22:11
お釈迦様に失礼だからいっとくけど、
俺は「お釈迦様の言いたかった事を全て理解している」と言う表現は
使ってないよ?わかってないもん。そう思うもん。良く読んで。

96 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/15 22:12
自分のことを一般人と自称する一般人はいません。

97 :64:03/10/15 22:13
すこーしあなたを誤解してました。坊さんかと思った。

>儀式で荘厳な演出をしきれなかった坊さんに

こういう発想が出るのがおかしいでしょ?なら役者を頼むよ。母親が
死んだら。

98 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/15 22:17
>>97
言ってることがおかしい。
そもそもあんたの怒りの発端は、葬式のときの坊さんの態度だろ。
教養や人格はともかく、荘厳らしい演出さえできていれば
納得してお布施を払ってたわけだろ?

99 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/15 22:19
>>95
最初のレスを見ると、すべてとは言わないまでも
「一般の坊さんよりは理解している」と言っているな。
どれだけたくさんの坊さんを見てきたかは知らないが
ある程度まじめにやってる坊さんと話をしたこともないくせに
なぜそんなことが言えるのか不思議だ。
そこが「痛い」わけなんだが。

100 :64:03/10/15 22:22
>>98
怒ってないよ。ああ、怒ってるんだったか。

>荘厳らしい演出さえできていれば納得してお布施を払ってたわけだろ?

あのー。。。。。ご自分が何を言ってるのか分かっていらっしゃいますか?
坊さんはサービス業じゃないでしょ?檀家が「荘厳な葬式にしてくれ」と
言ったら葬式の内容をかえるのですか?
正直、何も分かってないですね。


101 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/15 22:25
まぁーまぁー落ち着いて

102 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/15 22:27
>>100
じゃ、あんたは坊さんの「人格」「教養」に対してお金を払うわけかい?
逆に、坊さんでなくても人格や教養のすぐれた人に
何かしてもらったら、その行為ではなく人格や教養に払うの?
おかしくないかね?

人格や教養って、事前にどうやってはかるの?
坊さんがいまだ修行中の身では葬式をしてはいけないのか。
言ってることが支離滅裂なんだが?

103 :64:03/10/15 22:28
>>99
ふふふ。では、「高学歴な坊さん」は、理系出身だけど色々あって
仏様を信じている俺の「ワザとの」反論に耐えれますか?

ホントに仏様がいるのかどうか、俺に語ってみてください。あ、
「おまえみたいなヤツには語るだけ無駄」なんて言わないで下さいね。
俺、「釣りも狩りも浮気も相撲も」しない一般人ですから。

104 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/15 22:28
>>100
>坊さんはサービス業じゃないでしょ?檀家が「荘厳な葬式にしてくれ」と
>言ったら葬式の内容をかえるのですか?
>正直、何も分かってないですね。

ここまで世間知らずだと、こちらも何も言う気がなくなるよ。
どうしてそんなに日本の葬式仏教に幻想を抱いているんですか?

105 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/15 22:31
>>104
104の続きだが、正直、檀家の要求で荘厳な葬式に変えもするし
そのぶんお布施も多くとるよ。

親御さんをなくされたのは心からお気の毒だと思うが、
坊さんでない自分から見ても八つ当たりにしか見えないよ。

106 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/15 22:32
ディベートごっこ
所詮はオナニー
何も生まない

107 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/15 22:35
>>103
「仏を信じてもご利益はない」という科学側の主張に対し
仏への礼拝はめぐりめぐって自拝であるから
救いはないという主張は間違っている。精神療法的視点からも
明らかである

みたいな、陳腐な反論だろ?
王道だし、陳腐でもかまわないんだが自慢するのは痛いぞ?

108 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/15 22:37
自分は賢いんだぞーっていう自慢を
2chでしてる時点で・・・・


アイタタタタ・・・

109 :64:03/10/15 22:38
>>103
というか、
>>99さん。いくら何でも言葉が足りなかったです。すいません。
全ての坊さん、とは言いません。けど、世間を見渡して、あるいはこの
スレの内容的に、坊さんが現代に於いて何割かの一般人でも持っているような
知識を持っていないことは問題だと思うのです。坊さんは圧倒的な知識と
経験を持って、俺らアホな衆生を救ってくれなければならない。そうでなければ
「縁覚」と名乗れば良いでしょう?


110 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/15 22:41
>>103
カルトの話がしたいの?
仏教は絶対的な存在否定です
仏様の存在?
方便(悟りへ導く手段)ですよ

「縁起」「空」の辺りは勉強(知識)だけでは体得出来無いらしいですよ。

あなたは「無我」をどう解釈してますか?

111 :64:03/10/15 22:42
>>107
そう言うあなたが自慢してますね。

と言ったら、面白いですか?あなたの論点は正しいですが、このスレ内での
話にしませんか?
分かってる人には分かってるんですから。

って、いったらディベートになるのね。(w

112 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/15 22:42
>>109
葬式坊主になんか当たらないで、直接お釈迦様に帰依しろよ。
>>90からずっとレスしてきたが、自分の言いたいのはそれだけ。


113 :64:03/10/15 22:44
>>110
理系の人間にその話は全く通用しません。もう少し素粒子物理学を勉強してから
出直してくださいますか。

114 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/15 22:44
>>111
どこが自慢なんだかサパーリわからん。
もういい加減にしておけ・・・

115 :64:03/10/15 22:48
>>112
当たらなくてもいい人に当たったみたいで済みません。本当にごめんなさい。
自分はお釈迦様に帰依しています。ここのテーマにたまたま切ないモノを
感じただけなのです。

ごめんなさい。

116 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/15 22:53
>>113
何で?
理解できませんか?
基本なんだけどな
あなたも「通用しません」だけで無く、
仏教に矛盾点があるなら発表して下さい。

117 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/15 22:53
べつに気にしてないです。
神仏板にはしょっちゅう、あなたのような真剣な若者が来ますから。

118 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/15 22:54
117は>>115へのレスね

119 :64:03/10/15 22:58
>>114

いや、。そんなに怒ってもないのよ。いい加減にっていうか。。。
あなたも俺の言いたいことは分かってるでしょ?

>>みたいな、陳腐な反論だろ?
に対して言っただけです。ただ、煽ったのは

「坊主が現代人の一般的な科学的質問に答えられないのに、『坊さんとして』
高学歴であることが正しい」と、坊さん側から答えられるのが許せないだけ。

俺が最上とは思ってないし、事実そうだろう。けど。
おーい、佛教系で威張ってる坊さん。少なくともここまで来て見ろよ。

このスレのテーマをみて、平均的一般人の俺は思うんだ。

120 :64:03/10/15 23:06
>>110
おもろいのが来たね。

>仏教は絶対的な存在否定です
>仏様の存在?
>方便(悟りへ導く手段)ですよ

勿論そうですね。しかし、佛教は鼻からあなたの言う「方便」を強調しています。
「阿弥陀経」の最後ではお釈迦様自身が「方便」を使って衆生を救うことの
大変さのグチをこぼされてますもんね。

なめて貰っては困る。「方便」とはなにか。

絶対存在の否定何ぞ当たり前でしょう。この後、「真理が仏様になって現れる」と
いうお説教をしてくれるのかな?現代人はそんなまやかしを信じれるレベルは
「科学」によってとうに通り過ぎているよ?

121 :64:03/10/15 23:19
>>120であっても、「仏を信じる」と言うレベルは、悪いけど、多分それなりの
経験を必要とするのね。多くの反論に俺が「あ・ほ」みたいな言い方をするのは
そこに原因があるんだよ。このスレが「坊さんとしての高学歴」を問うているから。

ではお休み〜。かっかするなよ。そういう限定された世界の話なんだから。
と言いつつ、言い方は坊さんをバカにしてるんだけどね。
まあ、素粒子物理学と、生物学と「お経の基本姿勢」くらい勉強してから
きてね。
あ、自慢してるんだけど。だって、坊さん、バカだもん。

122 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/15 23:36
>>120

『阿弥陀経』を出すあたり、64は素人だな。
ソースは折伏教典あたりか(w

信州の諸君はマジレスしてやれよ。

123 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/15 23:41
お前ら、そんな論争してて楽しい?

124 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/15 23:56
>>123
ここで超然としてるふりしても、議論に参加する頭がなくて
茶々入れてるだけとしか思われないよ。

125 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/15 23:56
>>120
「真理から仏様が現れる」って、深い意味でいってる?もしかして

心配はいりません「真理から仏が…」は言いません、「真理」なんてサッパリですので…
科学を否定して成り立つ宗教は無い、と思ってますので
よって、「科学」VS「宗教」の図式はありえない(カルトは知りませんが)

それと「絶対的存在の否定」については、
「科学」では、とうに答えが出ているかも知れませんが
仏教にしても2500年前ですので、この件に関して「科学」に遅れをとっている、とは思えません。
>>121
坊主では無い私もバカです
よろしくね

126 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/16 00:05
「阿弥陀経」をだすのが何故素人?

127 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/16 00:48
>>126

極論すれば、嬢怒や信州以外にしてみれば、
ソースは『ムー』です、と言ってるのと同じってことよ。

64くんも、『阿弥陀経』なんか持ち出さんで、
もっと別な経典に言及しろみろって。
『阿弥陀経』なんて、仏教史的に見れば???だぜ、

でも、それで『法華経』出してくるようなら(略


128 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/16 01:10

覚者は釈尊以外認めれないですか?
釈尊にしても多くの思想家、宗教家、哲学者、そして民衆等の何らかの関わりより「佛果」を得た、と私は思っていますし、釈尊以前も以後も「佛果」を得た方はいると考えています。

よって「阿含経」であろうが「法華経」、「淨土経典」、「密教経典」であろうが「佛説」と思ってますので

釈尊のみこだわるなら、純粋な釈尊直伝はありえませんので、経典を不要とし「独覚」の修行をして下さい。

129 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/16 01:19
>>128

「阿含経」「法華経」「淨土経典」「密教経典」を並べるところが可愛いね。
もしかして、64くんか?

出来れば、般若経や華厳経も並べてくれれば、あと5点あげる。
さらに唯識の論書を並べたら、プラス3点だな。

でも、そうしたら、デカい声で「仏説」と言えるかどうか(略

130 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/16 04:14
>>65
いるよなぁ〜
そういう傲岸不遜な坊主って・・・
うちのも、針の飛んだレコードみたいに、学生でも知ってる一般常識を
さも重要情報かの如く何度ものたまうような、おめでたい頭の香具師で参ってるんだわ。
内心で馬鹿にされてることに気付いてないのには呆れるばかり。
とりあえず、位が高くてその程度ならハズレと諦めて距離をとれば?

131 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/16 08:46
>>129
結局、何が言いたいの?

ほとんど意見言って無いね

もしかして、私が必死になって、経典の名前調べると思ったの?

勿論、華厳経や般若経、唯識にしても聞いた事ぐらいはあります。

別に得意気に書く必要も無いでしょう。

「内容を理解してたら凄いけどな」
まぁー、おそらくは………

132 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/16 13:01
自分も、64氏?の経典ラインナップにはちょっとワロタ
さすがに「ムー」までは思わなかったけど、派手な色の入門書でも
読んで仕入れた知識なんだろうな・・・
それでも、イパーン人が経典に関心を持つことはいいことだと思いますw

でも、寺院関係者でこの板に出入りしてる人間もピンキリだし
あまり調子に乗ると笑われるyo

133 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/16 14:11
>>132
何が面白いんですか?
別にそれほど(ワラウ)ほど、おかしくはないですけど…

何処が問題あるのか詳しく書くべきですよ。

確かに素人ですけど、人を「素人扱い」で下にみるぐらいなんだから
是非あなたの(プロの)意見を聞きたいですね。
期待してますよ

134 :愚老僧:03/10/16 15:39
>>132
なんだお前のその高慢な態度は
人に生かされておる分際で何様のつもりだ!
恥を知れ!馬鹿者が!
>>133
これこれ若人者よ、ワシは在家の若者が経典に興味を持ち
学んでくれる事がとても嬉しい。
しかし、お主の場合は教養が鼻に付いておるのじゃ。
教えは身に付けるものであって、鼻に付けるものじゃないぞよ。



135 :133:03/10/16 15:58
>>134
鼻についてましたか
すいません
132さんに見下された様に感じたので
思わず書いてしまいました

136 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/16 16:10
このやりとりカナリ楽しぃ。

137 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/16 20:26
>>133
仏教の主要経典ですが、釈尊個人とは関係がないとされているものが
多く含まれているからです。
自分はそれらの経典を認めないわけではありませんが、
>>128を見るかぎり、どう読んでも釈尊個人とかかわりのある
経典として話をしていますね。つまり基本的な仏教史すら知らずに
経典の中の切れ端の文句を都合よく用いて偉ぶっている様子が
可笑しかったのです。
あなたが思ってるとおり、見下してます。ゴメソw

自分は仏教関係者ではありませんが、このくらいでよろしいですか?(藁

>>134
はい、反省します。



138 :137:03/10/16 21:41
今ちょっと128を読み直したら、そうでもないね。ごめん。読み違い謝ります。

で、120にさかのぼっての話だけど、「真理が仏様になって現れる」
というお説教の仕方を批判しているようだけど、
科学を追究すればするほど上の言葉のような様相を呈してくるのは
どう思う?
たいして意味もわからなさそうに坊さんがしゃべってる説教が
実はあなたが言おうとしてることと結論からいったら同じだったら?

意は通じずとも、形どおりのお説教をすることがそう無意味には
思えない。
少々まともな坊さんなら、「真意はまだ自分も理解しきれませんが
こういう言葉があります」という態度で説法すると思うよ?

坊さんにやたら科学の知識を求めるけど、掃除だけで悟りをひらいた
お坊さんは覚者ではないのか。
科学がそんなに偉いのか。
仏教を科学の視点から語りたければ、科学に強い坊さんを
つれてくればいいじゃん?
自分の得意なフィールドにお坊さん全般を引きずりいれて
「ほーら、俺様のほうが偉い」と威張るのは、あまり見てて
格好よいとは思えないよ?

139 :ナナシ:03/10/16 23:22
「見下しています」と宣言しつつ、
134さんに
「反省します」って訳分からんな

でも、とりあえず133さんを「見下してた」事は認めた訳だな

では次は
あなたの発言を聞きたいね

それからな133さんを「素人」扱いしといて、いまさら「関係者では無い」は通りません
おなじ素人なら、相手を見下して素人扱いなんてしないでしょうし。

確か「阿弥陀経」「法華経」「淨土経典」「密教経典」だったかな
笑ってたラインナップは
勿論、把握してますよね内容は
では解説どうぞ
(得意なものからで結構ですから)

140 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/16 23:31
>>139
いや、>>137はそうゆう意味で書いたんじゃないかと…
把握してるとかは書いてないし

しかし、せっかくですから期待して待ってみましょうか解説を

見下してたのは確かみたいだし

141 :129:03/10/16 23:31
>>138 乙です。

>「真理が仏様になって現れる」

これは約二千年間、論じられているテーマだよね(笑)。
密教経典の教主の問題や、近代の真宗の教学やら何やら、
まあ、結局のところ、分からないとしか言えないよ。
釈尊はいないと言っているが、いるとしか思えない、としか、ね。

まあ、経典の解釈云々の前に、小乗と大乗の違いを勉強して欲しいねえ。

142 :129:03/10/16 23:49
139と140は、それくらい自分で調べろって、
こんな板を覗いているんだから、それくらい出来るだろうよ。

しかし、64くんは必死だな


143 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/16 23:56
低学歴坊主は、低脳水商売の女相手だったら優越感に浸れるから
行くんだろうな、きっと。

144 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/17 00:21
>>142
いや、答えられないなら偉そうに素人扱いするな
って事だけなんですが…

まぁー、答えられん事は分かってて聞いたんやけどね

145 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/17 00:32
ホントに口だけで偉そうな奴ばかりだよね、さすが2chだ

>>133さん
期待するだけ損ですよ、どうせ口だけですから

そのくせ見下すなんてな

>>139さんも>>140さんも、期待しない方が良いです。
まともに答えれる人はいません、少なくとも、このスレには

146 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/17 00:45
ちゃんと答えても、馬の耳に念仏だから無駄だよ。

147 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/17 00:57

確かにそうかも知れない

でもね、答える気もないわ、相手は見下すわでは…

とりあえず答えてあげれば?

148 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/17 09:54
見下されて敏感に反応する、低学歴の悲しい性よの…

149 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/17 10:12
>>147
句点つけろよ。
あと、きちんと対象レス番号書け。


しかし
ここは受け答えの満足に出来ない(理解できない)人のすくつですか?
スレタイどおりですな(藁 

150 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/17 13:25
>>149
よく読みました?
こっちが質問者側ですよ。
受け答えるのは私では無い。 

答えられる人いないみたいやね。

変な奴に絡まれるし、残念な事です。

151 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/17 13:30
>>148
お互いにな。
しょーもない煽りを入れるのも………悲しい性ですね。

152 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/17 13:34
>>134
ばか者

153 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/17 13:44
>>129
答えてあげなさい。
無理なのか?

では大乗と小乗の違いを、どの様に考えていますか?
答えてくれ

>>146
あんたでもいい、答えてあげて

154 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/17 14:13
>>149
「すくつ」って何ですか?

巣窟って変換できないのわかります?

155 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/17 14:33
>>150
読んでますよ〜
>>154
ここは2ちゃんねるですよ〜
分かってますか〜分かってませんね〜

156 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/17 23:17
何だかクレクレ君が多いが、
137で説明してもらってるじゃないの。

個別の経典の解釈なんて瑣末な問題なんだよ。
そんなこともわからないで、説明しろ、答えろって、
リア厨以外に考えらんないね。

137を読んで分かってないなら、
いくら説明しても無駄だっていうの(w

157 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/17 23:37
>>156
???
137さんの説明?
あれが……マジで?
そうですかー
解りました。

158 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/18 11:44
話は終わってしまったのか?
折角、楽しい人材が書き込んでくれるようになったのに
DQN坊主が下らん質問でスレ汚しやがって。
クレクレよりも性質悪いぜ。
自分の分野に引き込もうとするのはよ。

159 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/19 00:04
>>158
ハナシを逸らしたかったんだろ・・・

160 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/19 19:23
http://club-xxx.no-ip.com/bodydriver/cgi-bin/bbs03/photobbs.cgi?mode=&page=210

161 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/20 09:58
高学歴な坊主は、業界では疎遠にされる。
あえてランクを落しレベルを合わせておくと人間関係が円滑に逝く。


そんな話を聞いた。

162 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/20 20:20
>>161
ヒエラルキーを感じさせるな。。。

163 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/21 03:31
>>161
変な仲間意識で高学歴な坊主が少ないから、どうしても浮き上がる。
ものすごい村社会というか、閉鎖的な業界だから。

164 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/22 14:50
134
老僧さん、来てくれないでしょうか?
ここの板の住人で唯一本物のお坊様っぽい。


165 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/22 16:00
>>163
在家出身で高学歴だと、二重苦という訳ですかね?

166 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/22 17:31
高学歴の方に聞きたいのですが、何故心臓は、動くのですか?。脳の指令で動くの?。
そうなら可笑しいですね〜。脳死て状態で心臓が動いてる状態もありますよね。
何故心臓は動くのですか?。何故細胞が勝ってに動くのですか?。
解るなら教えて下さい。何故細胞が動くのか?解らない不思議な力の生かされてる事を
知るためにそれぞえの考え方宗派がありそれを知るために修行してるのがお坊さんじゃ〜ないんですか?。
アナタはお坊さんに知識だけ自分より上を望んでるのですか?。それとも救いを求めてるのですか?。
それとも優越感を望んでるのですか?。狭い優越感ですね。あ〜甘えてるんだ誰も認めてくれないから。


167 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/22 20:02
>>166
無能を晒すなって。
読んでるだけでこちらが恥ずかしくなってくるぞ。
コンプレックス丸出しだっちゅ〜の( ̄□ ̄;)!!

168 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/22 20:52
じゃ〜答えてあげなよ。まさか生態電流なんて答えないよな〜。
生態電流なんて答えたらそれは、何所からてなるからな〜。
何でも難しく話をすれば賢いとは限らないからなぁ〜。
難しい事を簡単に話できるのが、理解してると云う事だし賢いて事だから期待してます。

169 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/23 14:39
>>168
誇れるものが無いからって自分の乏しい知識をフル活用して
いい気になるな。生臭のくせに。


170 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/23 16:13
>>168
きちんとした事知りたいなら、漢字を誤用するな。
まずはそれからだ。

171 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/23 16:56
ヤッパリ2chだね。打ち間違いに難癖つけて負け犬みたいな事ほざいて
ちゃんと教えてあげようとせず自分は高い場所にいるところが笑える。

172 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/23 17:02
>>166
心臓は不随意筋ですよ〜
切った心臓が動くということもありますよ〜
で、何が聞きたいの?
>>171
打ち間違いというレベルを超えてますよ〜

173 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/23 22:25
心臓は不随意筋て言うですか?
何故それが動くのか?説明できますか?
まさかその筋肉は動きべき細胞だから動くとは言いませんよね。
何故その細胞が動きのか教えて欲しいでもそれは解らないでしょう。
だから解らない不思議な力の生かされてる事を知るなが仏の道じゃないの?て事ですよ。
その道を歩いてる人がお坊さんて事でしょうて事をいいたかっただけですよ。
何でもかんでも論理や理屈でかたずかないて事じゃないですか。

174 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/23 23:46
>173
心臓は不随意筋と思われ。
そして、マジレスすると筋肉ってのは
外部刺激に反応して筋小胞体からカルシウムイオンが
放出され、アクチンフィラメントがミオシンフィラメントの間に
滑り込むことで動く。

これだけではスレ違いどころか板違いなので一つ。
知り合いのお坊さんについて。
本人は何も言わないが経歴からして阪大卒だともっぱらのうわさ。

175 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/24 06:46
ワシは真宗ですが、大○大には行きませんでした。
大○大をはじめとする宗派の教育機関をでると、教師がついてくるのですが、
それ以外の場合は検定試験を受けるというコースがあります。
ワシは大学が理系だったのでそちらで済ませました。
そのときに仲良くなったメンバーは
 国立医大生、早大理系(このひと後で私大医学部に入りなおした)、明治文系
とかでした。
みんな1回で合格してましたが、位は一番下から始まります。
大○大はもちろん、短大や専修学校出た人たちよりもずっと下。

まあ、宗派への貢献度低いし
2週間くらいの勉強で試験に受かっちゃったから4年間勉強した人たちと
同じなのはおかしいですよね。

この試験、大○大でた人じゃ うからんという話でした。
4年も勉強してて、どーして受からんかなー
 (まあ、大○大は受験して入る大学じゃないから、受験経験したやつとじゃ
 受験のコツがわからんということで差が出るということかも)

坊さん社会では宗派の外の学歴なんて何の意味もないです。




176 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/24 11:59
>>173
不随意筋なんて厨房レベルの話だぜ?
そんなのもわからん香具師が、心臓の筋肉を云々するのは
どうかと思うぞ。

生かされてることを語るなら、坊主は大得意。
相手の専門分野で語ろうとしても、笑われるだけ。
正に理屈や論理ではなく、生きた生活の中のお話が
寺にはあったりするぞ。(無いことも屡だが)

177 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/28 07:56
だってそんなに学歴を必要とする種類ではないからね。

178 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/28 09:50
>>177
それ言っちゃお終い。

179 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/29 03:46
矛盾だらけのこの業界で稀に勤勉な奴がいる。
そういう奴は宗門大学などに行かず早慶旧帝などへ進学する。
しかし、階級は下っ端になってしまう。これもまた矛盾だな。
教養のある奴より名前書いただけで受かるような宗門大学卒の方が出世できる。
それ以前に、生まれた寺の規模でそいつの位が決定してしまうね。
後50年も持たない斜陽業界です。
世襲制で上手く行く業界なんてほぼ皆無ですから。
だが過疎地の田舎で自分の夢を捨てて家を継ぐ若い坊主は偉いよ。
どうせ学は無いんだろうけどネ

180 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/29 04:25
あと50年近くもかかるの?

181 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/29 05:19
>>179
> それ以前に、生まれた寺の規模でそいつの位が決定してしまうね。

いえてる。つーか生まれた寺の規模でかきゃ
無理して普通の大学いく気しないのかもね。

> だが過疎地の田舎で自分の夢を捨てて家を継ぐ若い坊主は偉いよ。
> どうせ学は無いんだろうけどネ

たしかに、ある意味えらいな。
どっちかっつーともともと夢なんかないんだろーけど

> 後50年も持たない斜陽業界です。
>>あと50年近くもかかるの?

いやー。本当の上の一部を除いたら脳みそ足りない業界だから
下っぱーでもうまく立ち回ればいいことあるかもしれないよ。



182 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/29 18:01
今の団塊の世代が死に絶える頃が興味深い。

183 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/31 23:05
一言言わせてね。現役禅宗坊主だけどさ。
バカ坊主で結構。人間は人間であるという意味に於いては平等だから
俺たちがバカ坊主なら、64とかはバカガキってわけだ。
他にもバカ会社員とかバカ学生とか、バカプーとか色々あるぞ!

でも、少なくとも俺たちゃ、僧堂で思い切りバカになりきって来たぜ。
バカにもいろいろあってよ。中途半端なバカが一番いけないさ。
バカになりきって死に切るぐらいまで徹底したバカになった事ないだろ、お前?
少なくとも俺たちはバカになりきった事あるぞ。お前さんはどう?

俺42だけどよ、おたく歳幾つ?
世の中「40・50は洟垂れ小僧」って言われてんだぜ。
おたく俺よりずっと若いだろ?まさか学生?
まさかね?
親の金で学校行かせてもらってる分際で、まがりなりにもプロの坊主達に喧嘩売らんだろ?

あのさ、聞きたいんだけど、人の事はどうでもいいんよね。
お前さんは親の死に際して具体的にどういう風に向き合ったわけ?
お前さんの得意な素粒子学だか量子力学だか知らんが、その知識とやらをフルに
使って、ひとつ論理的実証的にご説明願えないかね? つづく



184 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/31 23:06
つづき

ちゃんと毎日仏壇に手を合わせとるかね?お茶や御飯をきちんとお供えしとる?
おたくが言う通り確かにホントのバカ坊主も多いさね。
ベンツ乗り回したり、院号を商品にしたりよ。
1回も寺参り来た事無い、寄付の1円だってした事ない、自分の家の旦那寺の宗派が何なのか、
まともに言う事も出来ない在家さんに、院号つけて何十万も取りやがってボケが!

確かにこういうのも居るから言われても仕方ない部分もある。

だけど、おたくは某老僧さんも仰った通り「鼻にかけてる」だけ。
心が迷ってる?じゃあ、その得意な科学とやらを使って、その迷った心とやらを此処に
出して見せてみ?そしたらわしが迷いをなくしたる。心を取り出して見せるんだぜ。

科学が一番優秀なんだろ?是非お手並みを拝見したい。
お前さんの心を科学的に取り出してここに見せてくれい!
取り出せるもんなら出してみんかい!
バカ坊主をナメとるんやねえぞ!

お前さんは一番捨ててしまわんといかんものを、まだ後生大事にもっとる。
「俺様が!」「この俺様が!!」とな。
自分の檀家寺の坊さんが自分の問いに答えなかったから失望した気持ちは分かるが、おたくは
その憎悪を勝手に増幅して坊主全体にぶちまけて自己満足しとるだけや!
そんなしょーもない事しとる暇があるんやったら、仏壇に手でも合わせな!





185 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/31 23:15
浄土宗の人は愚者になりて往生す。(法然)

186 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/11/01 00:25
>>179は馬鹿だなあ。
早慶なんて低レベルな大学誰も目指さんよ。
東大京大ダメだったら、宗門の一番レベル高い大学入るの。
過去レスにもそう書いてあるじゃん。
どちらにしろ、大学教授なんて儲からないから
賢明な人は仏教学者になんてなろうと思わんけど。

大学院って金持ち寺息子と仏教ヲタクばっかりだよウワアアアン

ッテユウカ>>183-184は酒入ってないか?
おたく   って…たくはちろうせだいですか

187 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/11/01 00:48
私、35歳のクソババァ予備軍ですが
>>183さん、あなたナイスです。
ホント、中途半端なバカが1番いけないです。
大学行かせてもらえてしやわせ。
行きたくても行けない経済状況の悩める人達を
オマエのバカ頭で救ってみてくれと言いたいですわ。

188 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/11/01 09:32
183-184は凄く好感が持てます。でもあんまりバカじゃないみたいですね。

189 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/11/01 14:50
日本で大学単位で早慶より上をいくのって
東大・京大・一橋・東工しかないじゃん。
国民の99%が馬鹿になってしまうよ。
ちなみに俺は宗門馬鹿大卒だけど
それなりに内容のある授業が多かったとおもう。
ゼミなんか講師と俺のマンツーマンで家庭教師みたいだったw




190 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/11/01 17:28
>>189
早慶の下の方の学部なんてただのDQNだぞ。
それすら理解できんのか?

まぁ一概に宗門大学が悪いというのも無いんだけどな。
要はDQN比率の問題なんだろうな。

191 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/11/01 20:29
早稲田、慶応のレベルがどうとかいってるようだが
学歴を問題にすること自体があまり意味ないのでは?

坊さんになりたくて、宗門大学にいくことでプラスになる思うのなら
それもよし。
普通の大学いきたけりゃそれでいーんじゃねーのか?

おれは、坊主の世界しかわからんやつらだけじゃなくて、
みんなのことがわかる坊さんも存在価値あると思うぞ。

192 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/11/01 22:59
学歴煽りスレにマジレスごくろうさん。

193 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/11/01 23:45
>>190
ちゃんと読んでね。
おれは「大学単位で」とレスしてるんだぞ?
早稲田は社学・ニブン・スポ科・文文
慶應にはSFC・文文などがあるのは解ってるよ。
 
宗門大って本人のやる気次第でかなり充実した研究ができるけど
如何せん、DQN率が高くて高校時代の友人の方が仲良かったな。
お寺デビューしてからも組寺関係の付き合いは殆どしてない。
だって馬鹿な坊主ばかりだから。
俺が知ってる限りでは、社会人経験のない坊主は話しててつまらないし
常識がない。年を食ってるだけで子供みたいな愚僧が多いね。
尊敬できる人が他の教区にいるけどそれもホント極一部ですわ。
学が無いくせに偉そうにしても周囲に陰で笑われるだけなのにね。
そういう奴多いよ。情けない…

俺は仏教以外の学問にも精通してる僧侶って魅力的だと思う。
社会人経験があればなお宜しい。尊敬できる僧侶は大抵そういう人だから。

194 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/11/02 00:41
>>188
充分バカだと思うぞ


195 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/11/02 16:54
>>193みたいな人間に訊きたいんだけどさ、
大学出た後、教学宗学その他、まじめな話をシラフでする機会ってある?
信仰・思想って、個人で少しづつズレがあるでしょ。結構危険だよね。
喧嘩になる可能性も多いし。
私はよっぽど信用できるor付き合いの長い人以外とはできない。
冗談を言える人とか酒の席でちょっと真面目な話題を挟む機会とかはあるけど、
リアルディベートで禍根を残さない話ができるのは稀だよね。
だから「私は学があります」的で自分の意見を主張する人間ってすごいと思う。
周囲に陰で笑われてるだけなのに。
私は尊敬できる人と尊敬できない人をつくるのではなく
人の中に尊敬できる部分とできない部分を見出します。
良いことは見習って、悪いことは見習わない。
実際、漢字は読めないけど仕事はすっごく丁寧な人とか、いるから。
人間、誰にでも生きてきた分だけ見習うべき所ってあるよなぁって、時々思うよ。

196 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/11/05 00:55
>>195
藻前偉いな。
>>193がガキに思える。
本当、よく知らないヤツと腹を割って話すなんて最近無いなぁ。
ちょっと自分の考え方を反省してみたりして。

いかん、ここは学歴厨スレだった。
て、低学歴必死だな(焦

197 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/11/08 14:20
↑必死ですね☆

198 :九条:03/11/08 14:57
坊さんほど詐欺師はいない思う,はたして説教のどれくらい実行しているか疑問である,でも考えてみれば,死に関わる仕事は儲かる,医者もそうだし。

199 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/11/08 16:44
坊さんに過大な期待をしてはいけませんよ。
坊さんは仏陀の教えの伝道師にすぎませんよ。
衆生よりも仏に近い人でもありませんよ。
衆生そのものですよ。

200 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/11/08 23:49
クソスレの200gets!
三ヶ月か…>>1は無能だな

201 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/11/24 23:34
廃仏毀釈や農地解放などによって坊主は骨抜きにされたからね。
日本人の精神論の根底となっていた神道と仏教はGHQによって
骨抜きにされてしまったのさ。
その代わりに台頭したのが、朝鮮民族に侵食された創価学会などであって
現在に至るという訳なのよ。
維新前の仏教会は日本のヤクザみたいなもんさ。
暴対法によって今までのように大手を振って「シノギ」ができ無く弱体化したヤクザにかわり
他国のマフィアの息がかかった組織によって荒らされてしまっったということ。
わかるかな?

202 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/11/24 23:42
元ヤンキーで、未だに人を睨みつけたり、挨拶もできない坊主が、富山のどこかにいる。

203 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/11/25 22:08
>>201
なるほどね。語弊があるかもしれないが
寺社に絶対的な権力があったのは「必要悪」だったということですな?


204 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/11/25 23:09
ん?

205 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/11/26 08:03
 東○大卒業
同○工大大学院修了
どちらかといえば高学歴
   http://www1.odn.ne.jp/preghiera

206 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/11/26 16:47
うちのお寺の和尚さん、東大理科V類卒、現在国立大学付属病院勤務。
先代さんも、東大印哲卒。
息子は、どうなることやら・・・、わかりませんが。

でも、賢いお坊さんもいますよ。たまにはね。(笑)

207 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/11/27 00:50
↑実話とは思えないね。実情を知ってる人間としては…
大寺院の息子ってわざと馬鹿になるよう育てる事が多い。
何故なら継いで欲しいからだ。
継がなければ社宅を追出だされてしまうから。


208 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/11/28 00:32
東大院卒ですがナニカ?
どうでもいいけど、学歴厨ってやってて楽しいんですか?
妄想ご苦労様です。

209 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/11/28 01:25
↑(・∀・)ニヤニヤ

210 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/11/28 01:47
今の坊主には仏を汚すような輩が多いですな
自分で自分の首を締めているのがわからんのかな?
権威が無くなって一番困るのは坊主なのにw

211 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/11/28 21:46
説法は頭のよさではなく人生経験。
どんな人生を歩んだかによって話の濃さが違ってくる。
民間企業で働いた事がある人なら、大学を卒業しすぐ寺ついだ人より面白い話が聞ける。
これは坊主に限らず、頭をさげる仕事に就いたことのある人とない人は考え方に違いが有る。

212 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/11/29 01:19
話に幅がありますもんね。言いたい事は分かるが若い内から僧侶一本の方も
それなりに素晴らしい法話をするよ。

人生経験が聞きたいなら僧侶以外でもいいし。

213 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/11/29 01:44
社会に出た経験のない坊主は話をしてもつまらないし
人間として未熟な人が多いよね。
下っ端を経験したことがない人は幾つになっても子供みたいな奴が多いよ。


214 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/11/29 01:59
別にあなたがそう思われるのは結構なんですが
面白い話をする僧侶が素晴らしいとは私は思いません。

人生経験豊富で様々な見解をもって話をしてくれたら、私も勉強になるでしょうし、心打たれる事もあるでしょう。
そんなお話を是非聞いてみたいとは思いますが
やはり僧侶は「法」が説けてこそ僧侶だと思うんです。

215 :213:03/11/29 02:45
>>214
おまえ専業坊主だろ?
専業坊主なんかに法を説いてもらう暇があったら
自分で学んだ方がマシ。
だって坊主って馬鹿ばかりじゃん。


216 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/11/29 14:33
>>215
レスがかみ合っていないのはご愛嬌でつか?w

>だって坊主って馬鹿ばかりじゃん
そーゆー決め付けはどうかと。
人を見て判断しませう。
バカが多いことには激しく同意なんだがw
自分で学ぶ、とはいいますが結局は人さまから学ぶのです。
謙虚な心をお忘れ無きよう。
人生の先達には何かしら得るものがあるものです。



217 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/11/29 17:52
>これは坊主に限らず、頭をさげる仕事に就いたことのある人とない人は考え方に違いが有る。
>下っ端を経験したことがない人は幾つになっても子供みたいな奴が多いよ。
コレってさ、ちょっと的ハズレだよね
僧侶って、これでもかってくらい頭下げる仕事だし、
修行中なんて古参の命令には絶対服従で
「動くな」と言われたら瞬きも許されないような世界じゃん。
そういう修行経験のない坊主もいるんだけどさ。
自分の見聞の狭さを晒してるんですか?

218 :208:03/11/29 18:06
わーい(・∀・)ニヤニヤされちゃった!
某宗門大から編入したんだけどね(w
実際、入ったときから地獄のような日々だったので
人間的な暮らしのしたい人には途中編入はお薦めできません。
教授に「東大行く?」なんてナンパされたときは気をつける!

219 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/11/29 21:51
>>214
あなたが僧侶なのか、は分かりませんが
同意します。
やはり「法」が説けてこそですよね僧侶は。

>>213さん
あなたの意見も分かります。
どっちにしろ、人それぞれですのでお互いの考えを尊重する方向で行きましょうよ。

まず仏教は学問では無い、そりゃバカは困りますが、
知識だけあって、日々の生活が仏教に反している方からは
あまり話は聞きたくないですよね。
尊敬できる僧侶なんて、なかなか見つかるものではありません。
まずは信用できる信頼できる僧侶を見つけたいですね。

220 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/11/30 01:33
>>217
おまえ社会に出たことない世間知らずの坊主だな?
俺は14年間総合商社に勤めた某禅宗系坊主だ。
はっきり言って、禅宗の山篭りや荒行よりも企業戦士の方が遥かに厳しいぞ。
朝5時半起床
データファックスの解析
1時間半の通勤地獄ない
食えるか食えないかわからない昼飯
自国と途上国の経済を左右する取引
時差ボケとの格闘
常に変化するビジネスイングリッシュの習得
エリート同僚や部下との出世競争&椅子取りゲーム
徹夜での業務
役人や海外要人の接待
帰宅できない日が多く、帰れても終電間際で午前様
 
この中で寺から出たことない奴に勤まることがあるか?
まあ、お前みたいな坊主しかできないような能無しには無理だろう。
こんな生活17年も送ってたからレベルの低い宗門大の授業と篭山の2年間は天国みたいなもんだったよ。
古参の罵声&体罰と無理難題の要求は所詮演技だからな。
お前に見聞がどうのこうのと言われる筋合いはないよ。

221 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/11/30 01:37
訂正
17年→14年

222 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/11/30 02:17
社会人経験がある坊主は、そうでない坊主を見下す傾向強い。
高学歴坊主もほとんどが前者だからな。
>大寺院の跡取はわざと馬鹿になるよう育てられる。
これはしょうがないよ。
他人に乗っ取られたくないからね。



223 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/11/30 02:37
>>220
それはそれは良く頑張ったんですね。
えらいぞ!よし、よし、いい子だぁー。

224 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/11/30 02:50
>>220
つーか、あんたにとっての修行はそのこもってた時だけなの?
禅宗ってそんなもんなの?みんな。
なんの為に出家したんだ?
あんなレス付けるんだから、今は相当堕落してんだろうなぁー。
そこら辺によくいる職業坊主と変わらんだろう。
よく批判できたもんだな。
はっきり言って、あんたが批判してる坊主と「目くそ鼻くそ」だよ。
今も社会に出て働いている私に言わせればな。
いや、まだ純粋に坊主しか知らない人の方が好感が持てるよマジで。

225 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/11/30 07:20
>大寺院の跡取はわざと馬鹿になるよう育てられる。
言えてる
坊主は不幸だね
やっぱり師弟制度を世襲で寺を私物化するのはダメだな
「他人に乗っ取られた」と考える親と檀家にも問題あり
いつになったら終わることやら
あ、ずっと続くかな

226 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/11/30 16:15
宗門大学の学生を見れば坊主のレベルがわかるよ。
中1レベルの英語数学もわからないし
義務教育レベルの常用漢字もわからない。
まるで発展途上国の浮浪児みたいなやつばかりだから。
仏教を信じるのは構わないが、坊主を信じてはいけないよ。


227 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/11/30 16:51
頭が良ければ信じるのか?
変なのに引っかかんなよー

228 :217:03/11/30 18:49
>>220
あなたの言いたいことはよくわかります。
実際、僧侶になってからは一つのミスで命を失ったり経済的損害を
直接出すことは無くなりましたから。
でも、あの217のレスはあなたと私の比較の問題ではないことは
ご理解いただけますよね?
商社に勤めておられた時は仕事に精一杯の力を注いできたあなたならば、
宗門大学や修行寺で、「やらなければならないこと」以外のことに
尽力すればもっと多くのことを学べたでしょうに。残念です。
私は空いた時間に宗学関係の本を読み漁っていますが未だに不十分だと
感じています。手に入らないものも多いですし。
あなたが修行を天国だと感じたなら、あなたにとって修行とはそういう
ものだったということですね。私には別のものでしたけど。
あ、私は元警察官でした。

229 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/11/30 19:14
>>220
>朝5時半起床
>この中で寺から出たことない奴に勤まることがあるか?
>まあ、お前みたいな坊主しかできないような能無しには無理だろう
むしろ遅いです _| ̄|○

230 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/11/30 19:27
・゚・(つд⊂)・゚・。

231 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/11/30 19:32
35 名前:  :03/11/30 19:12 ID:pFINJE/L
( ´,_ゝ`)プッ
しょうがねーなこの禿は


232 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/12/01 07:43
>>220はようするに「オレ様は他の香具師より偉いんだ!」
って言いたいんでしょ
下っ端の経験云々は活かされなかったみたいだね
子供が「ああいう大人にはなりたくない」と思う大人に自分がなっちゃった、みたいな

>>195でも読んで反省しる

233 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/12/01 11:57
>>232
>「オレ様は他の香具師より偉いんだ!」 って言いたいんでしょ
スゴイ斜め読みだな。


234 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/12/01 15:43
地方国立大(工学部)→宗門の大学院(哲学専攻)ときた
中途半端な漏れはどんなもんですか?

235 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/12/01 15:44
いや、そうでもないよ。
>>220が世間を知ってるとは思えないもんね。

236 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/12/01 16:11
東大京大以外はみんなDQNだろ

237 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/12/01 17:07
東大京大もDQNだらけですが何か?

238 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/12/01 18:29
>1
今更そんな常識言ってもなんにもならん。

よってソーカガッカイがのさばる。

239 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/12/01 23:48
>>237
最初のころは「目撃ド〜」に出てる香具師らがみんな学歴なかったから
低学歴を指す言葉だったんだけどね…DQNて。
最近は頭悪い香具師全般に使うようになってきたけど

240 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/12/03 03:49
俺は工業高校→DQN宗門大ですが
檀家さんや地域の人々の役に立てるよう頑張ってるつもりです。
こういうスレッド見ると悲しくなるな…


241 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/12/13 10:55
坊主が馬鹿なのは今に始まった事じゃない。
賎業の最たるものだよ。
今の日本に仏教など必要ないよ

242 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/12/15 10:09
そんな考え方だから社会全体がダメポなのね

243 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/01/06 05:10
12 :高僧 :04/01/05 18:49 ID:kyLQh7Oh

自分の家が寺というだけで、
無試験同然の作文だけ書いて推薦入学している坊主が多いらしいから、
5流大学とかって揶揄されるんだろうね。
嘆かわしい・・・
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄∨ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
         ,. -―-、   
.        /; ': ' ; .'. l
        {'.': ; ': '_ワ 、
        _ノ' : .'  _r′  
      _rE三二ニ=〔     
    /´ ||/     ̄"''ヽ  
    /   ||         |
.   |  ,'||   ヽ.     |
   ,|′ ,||  \_|      |
   (┴‐''7[jヽ ヽニ,|      l
   〉 ̄/./|\\ =|、    ヽ
   ,ト、/_/、ト、 `‐三|       \‐-、
   | ./‐/へ! ヽ  ̄ ̄ヽ      ヽ、 ヽ、_
   l/ / 、 |   \   \     __..-'''/"`ヽ
  ∠ -∩└:ト、___.. -'",>--=ニ..._ノ   .ノ-〜┐
 '〜┬’ `ー|`ー---―''"__∠ニ=ニニニ三''ご=ニ二.フ
    ` ̄ ̄`""´ ̄ ̄ ̄ `^'⌒`ー'⌒-へ、__r―┘

【卒業】大正大学12〜天国への階段【帰郷】
http://ex3.2ch.net/test/read.cgi/campus/1073281118/12

244 :k:04/01/12 00:55
まず、字の練習してくれ!汚い字を見るたびに、人間性をも探ってしまう。あと、食事のときのお箸の持ち方も、正しく持てて当たり前だよ。

245 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/01/24 22:25
自衛官並みだね。


246 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/03/15 03:45
俺は宗門大生だが、大寺院の子弟は良い奴多いと思う。
ガツガツしてないし、のんびりしてて気さくなのが多かった。
但し知能と教養レベルは低い。

247 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/03/15 08:52
私はサービス業に携わっていますが、
DQNは聖職者と公務員に多い。
門徒サンとか檀家サンはいい人ばかりなのに・・・、



248 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/03/15 10:25
かねひろは僧侶?

249 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/03/15 17:15
当たり前の話だろうが
ヤクザか坊主にしか成れねー奴しか、坊主してねーだろ!
頭良けりゃ他の仕事やってるよ・・・まてよ

・・・反対かもしれねえ、学歴無くてもドデケー家住んで、金回り良い
って事は・・・ムム、坊主恐るべし!!!

250 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/03/29 12:45
大体宗教系大卒じゃないの、中には東大もいるみたいだけど

251 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/03/29 15:05
宗教系大学卒なんてサル以下ってこったよ。
東大とかの宗教学なんてのも同類。もちろん法医ばかりじゃなく
工学部でもすごく賢いけどね。文学部とか院の宗教系なんて
東大でもカス。初めはまともでも、やってるうちに白痴化していく。
要するに仏教関係は、現在ではアホしかいないってこった。
もちろん神道系はもっと馬鹿だが。

252 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/03/29 16:02
まぁ財前五郎みたいな卑劣なのが多いからな旧帝大医学部教授は。

253 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/03/29 16:20
>>251 京大もサル同類言うん、霊長類研のアフリカでのチンパン研究で
同志社当りの馬鹿が京大生は、今日のチンパンのうんちはどうかな?
皆やてる言うのと一緒やねん。

254 :オバカ:04/03/29 20:01
>>251
正解○
>僧侶は低学歴が多い?
のではなく、
僧侶はバカが多い!
が正しい。

255 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/04/09 02:45
財前後郎藻お寺の子供じゃん

256 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/04/09 06:00
でも、まっとうな人間だったから坊主になんなかったんでしょ。
あくが強すぎても一応ちゃんと浪速大学に受かって、手術も
上手かったってことになってる。 カスだったら高校で落ち零れて
実家の寺を継いでるって。

257 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/04/11 01:13
アフォどもが・・・

258 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/04/11 01:15
全くお前ら余程育ちが悪いのか


259 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/04/11 01:18
もしかしてリーダーか
このひねくれたレスの数々


260 :連枝:04/04/11 07:32
石田ひかりと結婚した寺の息子は真宗のあまりの
バカバカしさにあきれてNHK大阪でディレクター
やってるよもちろん京大卒。 

261 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/04/11 17:13
大谷光真は東大だが光淳はどこ?


262 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/04/11 21:36
●仏教系大学の偏差値レベル●
http://travel.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1018118293/

456 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:04/04/11 00:05
国立で印哲・仏教専攻の講座がある大学(史学は除外)
九州
広島
京都
大阪?
名古屋
金沢
筑波?
東京
東北
北海道

かな。

他に知ってるのアゲレや。


263 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/04/12 13:48
ありゃりゃ、低いねぇ

264 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/04/14 20:43
僧侶は学歴がいらない。
将来安泰を約束された状況では勉強する気にもならんだろ。

265 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/04/14 23:15
仏教界のアカ東大=龍谷大

266 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/04/15 00:25
>>261
早稲田じゃなかったっけ?

267 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/04/25 13:26
>>264
要るよ
世間一般でいう学歴とはちょっと違うけど

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